وكيف كان فالأظهر في الاختيار ( 1 ) ما تقدم من الأساطين المتقدمة إليهم الإشارة . [ بقي الكلام في المراد من حرمة البيع والشراء ] بقي الكلام ( 2 ) في المراد من حرمة البيع والشراء بعد فرض أن الكاتب للمصحف في الأوراق المملوكة ( 3 ) مالك للأوراق وما فيها من النقوش ، فإن ( 4 ) النقوش إن لم تعد من الأعيان المملوكة ،